又至一年清明時節。?藝言安每逢此時，加之加無論是魂彌返鄉祭祖還是悼念親友，均不免內心傷感，撒王且祈求故人在另一個世界安好。?藝言安因此，加之加本周也應景地選擇一張悼念逝者的魂彌名曲唱片─意大利歌劇大師朱塞佩．威爾第為紀念好友譜寫的《安魂彌撒》。本張專輯乃是撒王EMI百代唱片公司于一九六四年發行的“天使系列”之一，由二十世紀意大利指揮大師卡洛．瑪麗亞．朱里尼執棒倫敦愛樂管弦樂團和愛樂合唱團，?藝言安攜手德國女高音伊莉莎白．施瓦澤科普夫和女中音克莉絲塔．路德維格、加之加瑞典男高音尼科萊．加達和保加利亞男低音尼科萊．吉奧羅夫聯袂演繹的魂彌經典版本。封套選擇的撒王是文藝復興初期尼德蘭畫家讓．馬魯埃的宗教圓形畫《有圣三一的圣殤》。

　　畫作以圓形畫的?藝言安形式表現了圣母懷抱受難之后耶穌的一幕的“圣殤”主題，這也是加之加文藝復興時期頗為流行的創作題材之一。除了圣母子之外，魂彌畫中還將從背后攬住耶穌的圣父，以及荊棘冠左側代表圣靈的白鴿，讓“圣三一”匯集在畫面正中。左下角圍著六個流露出悲戚神情的天使，畫家將他們和“圣三一”以差異巨大的體形呈現也凸顯出畫中人物的主次尊卑之分。整件圓形畫金燦燦的華麗呈現顯然具有當時所流行的國際哥德式風格，而在人物細節的刻畫上則具有錫耶納和早期尼德蘭畫派的特征。值得一提的是，盡管作品是用蛋彩繪制，但表層涂抹了透明的釉料，此技法在馬魯埃去世后被揚．凡．艾克發揚光大。不僅如此，畫作還被公認為是首個文藝復興時期的圓形畫（此創作形式直至十五世紀中期才開始廣泛流行），且是馬魯?，F存屈指可數的真跡之一，因此彌足珍貴。所有人圍在耶穌身旁哀悼的畫面無疑契合威爾第《安魂彌撒》的主題。

　　“碟中畫”《安魂彌撒》/《有圣三一的圣殤》