圖：舞作《廿四節氣》宣傳海報。?黛

　　香港舞蹈團二○二三至二四舞季，西札即將在本月底由新創大型舞蹈詩《廿四節氣》拉開序幕。記共不久前，吟首筆者見到舞團藝術總監楊云濤，廿節聽他講起與一眾舞者共同創作這齣全新作品的氣詩經歷。

　　最近幾年，李夢香港舞蹈團的?黛作品不論《山水》《凝》或是即將上演的《廿四節氣》，都是西札一眾編創在中國傳統文化語境中探尋新意的嘗試?！渡剿穼鹘y書畫的記共寫意加添抽象意味；《凝》將舞蹈與武術共冶一爐，而來到今次以非物質文化遺產“二十四節氣”入題的吟首新作，從傳統物候與民俗智慧中汲養，廿節呼應世事當下。氣詩

　　二十四節氣綿延至今已有千年歷史，李夢由昔日傳統農耕生活的?黛導引至今時今日列入聯合國非物質文化遺產，所謂春種夏耘、秋收冬藏，既是中國傳統文化和智慧的重要構成，也從來都與中國衣食住行的日常息息相關。隨著國家對于非遺的日漸關注，曾在相當長一段時間被不少人遺忘的節氣和物候重被提及，成為網上網下的熱議，成為飲食養生的依憑，也成為眾多文創產品的靈感來源。不論是竹器扇面或茶具，抑或微電影和短視頻等多媒體產品，圍繞節氣衍生而來的，不僅是豐富多元的產品，更是足以幫助你我從繁忙日程中暫時解脫的慢活方式。

　　《廿四節氣》在疫后復常之時演出，自有深意。楊云濤與舞團舞者在疫下三年切身感受的，是自然與世事的無常。蔓延全球的疫情，提醒眾人尊重并善待自然，而《廿四節氣》的緣起，恰恰是如何以身體舞動，回應歲時節令的自然法則。在石屎森林高樓大廈之間生活久了，現代文明浸淫的都市人再難回復農耕時代的生活方式；一眾編創試圖引導我們探索的，并非是回到過去，而是如何以古代智慧觀照今日生活。

　　舞作依時序分為數十舞段，長短不一，以群舞為主，間以愉悅旋律和香氛旁述，幫助觀者打通五感，步入愜意旅程。今次香港舞蹈團的新作不故作高深，也不追求玄妙，而是親昵生動的，透過曼妙繾綣、愜意生動的舞段，在冬春夏秋的交替與演進中，親近草木花香、鳥鳴婉轉，共同吟詠節氣與物候的詩意浪漫。

　　“我希望作品不是單純停留在‘二十四節氣’，而是由此起步，與觀眾一起思考自然與人文在當下的結合?！睏钤茲缡钦f。